4月21日晚上，在线宣传活动仪式举行了“为什么中国，福建山，福建水和Huaxin的东西”在福建的Nanping Wuyi Mountain举行。活动是，正在建立中央网络遗物，《人民日报》和福建省党委员会的互联网信息委员会。 在Wuyi山的脚下，穿过Jiuqu河，真实的表演将场景与人文，历史和现代有吸引力的欢呼声相结合。众议院和国外的数百位客人和媒体聚集在一起，以山和河流和世界之间的文化和现代风格的文化和现代风格体验深厚的遗产。 在这段时间里，全国数十个媒体媒体介绍了Wuyi山茶，Zhuzi文化和绿色工业路线，从媒体的角度讲述了“ Bun's Citydoc and Water”的过去和现在。 南平山包围的警告风格S，福建为道教文化的繁荣创造了条件。喂养明江河系统使当地人具有努力和智慧的特征。从施洗者时代的浸信会的文化到秦朝和汉朝的平原文化，在宋朝的新苏联主义的发展中，这个领域始终征服了中国文化领土的位置。 每条山和每条河都是见证人。 在明天晚期和清朝的早期，从北部到北部的成千上万英里的茶仪式穿越了沙漠戈比（现在Seloanbaatar，都将转移到Irkutsk，Novosibirsk，Tyumen，Tyumen，Moscow和St. 这条茶路路径超过13,000公里，不仅允许平民文明与草草文明有关，而且东部和西文也可以“使用茶作为媒介”进行交流。 今天站在新的历史时代，如何重新定义历史悠久的AMWanli茶仪式的Ount？如何以新的活力来完成传统的茶业并升级和爆炸？生态文明如何成功改变经济价值？ 最近，该论文（www.thepaper.cn）和许多媒体都参观了武雅国家公园，生态茶园，传统村庄和现代工厂，以体验生态和近乎行业的变化。 武山国家公园森林景观。黄海的图片 神秘的“田野” 在四月份的Wuyi山上，空气充满了水分，好像每滴水都肿了。 看着留地，山上的绿色屏幕被堆叠在一起，乌云密布和雾力靠在山上，耳朵向耳朵倾听，山下的水声无尽，山上的岩石茶的冷淡和香气似乎完全来自世界上的乌伊山文化。 Sansai峰位于坎格以南的柔奎河的Erqu河以南智林和卢吉·洛克（Louge Rock）的东部。它取自“变化书：XICI”“有一种天堂的方式，人们是地球的方式，人们就是地球的方式”，象征着“天堂，地球和人类”文化的象征。 这绝对是照片爱好者的天堂。显然，天空是蓝色的，湖很清楚，使人们陶醉。下雨时，湖中的毛毛雨像童话一样长。鉴于距离，白烟慢慢地 - 达汉·塔希格（Dahang Tuhigh），这使它变得如此美丽。 月亮湾也是灵魂的宁静之地，灵魂隐藏在韦伊山国家公园（Wuyishan National Park）的秘密王国中。新月形的瀑布覆盖了山脉，水清楚而清晰地流动，鸟儿在唱歌和昆虫唱歌，溪流g着，使无数游客的心成为了。 4月19日凌晨，月亮湾始于春季降雨的洗礼，观察甲板在下雨的Curta中in。“瀑布”倾泻而下，混乱的溪流将海浪移动到河中，流动的声音和令人讨厌的水的咆哮彼此形成鲜明对比，例如春季合奏。 “只有一个良好的自然环境最适合茶叶生长。”福建省Yongsheng Tea Co Co，Ltd的总经理Fang Zhou告诉了该报纸。 一座Wuyi山，是茶的历史一半。 作为Oolong茶和红茶的发源地，Wuyi Mountain Tea Culture可能需要数千年的时间。这与茶的茶技巧和神秘的“田野”（即茶中生长的生态环境）密不可分。 在这座Wuyi山的范围内，到达500公里，茶道并没有停止。经过数千种变化后，三所主要学校在瓦伊（Wuyi）的山上变得坚定不移：乌龙茶（Oolong Tea），将wuyi岩石作为核心作为核心，Zhengshan小骨头作为起点，将白茶与Zhenghe白茶作为代表性。 太阳K的图片Aiyan，1号风景路（月球湾景点） 首先，茶源于依靠它成长的环境。在这里，wuyi茶与其他茶区不同。 在地理上，瓦伊山脉是北南北部的，到达福建，省和江西的边界，长约500公里，自然地分离了北部福建大部分地区。至于福建，山区覆盖了瓦伊山市和景色，pucheng，songxi，zhenghe和其他县。该地区是北部福建北部的一半以上，最宽的地方是福建西部沃金县的Liangye Mountain风景区。从瓦伊山脉（Wuyi Mountains）从北向南流动的Futun河，江西河和Shaxi河，与Nanping互动，沿着Minjiang River流动，并通过Fuzhou进入大海。 “三河”盆地有丘陵和起伏的湿河谷，在一定程度上将Wuyi山区的地理分开。 在这里，他们都形成了自己的气候单位，D山系统，构成许多自然，社会和经济区域。 Wuyi山脉就像一排自然障碍到高度，阻止了从北部的冷空气入侵到倒下的倒塌，并鼓励了南部 - 东部的热气流动。在Wuyi山区行政区的2798平方公里内，有377个峰值超过1,000米，其中112米超过1,500米；在后期的地区，在该国南部的郑县有超过400公里的峰值超过400公里，县区的55％的峰值超过800米。加上山和水之间的利益 - 可利用关系，物种的差异和资源的差异得到了保证，使其成为Mathere的“自然庇护所”，是地理演化过程中的许多动物和植物。 在这里，我们构成了南部最大，最完整的中央亚热带森林生态系统 - 天气温度，降雨量丰富，高湿度，雾气漫长的日子，在阳光下短暂的冬季，长时间的冬季，非常适合种植农作物。 任何参观Wuyi Mountain的“田野”的人都会想知道主茶树上附属的苔藓的厚度。因为苔藓生长对环境非常敏感，并且有严格的生态要求。苔藓不能在水分不足和脏条件下生长，表明苔藓选择的区域应是与茶树生长一致的区域。 “我认为这是茶树生长的指标。” Wuyi山茶农业和林业（化名）在纸上说。 他说，茶树的生长至少需要平均温度为15℃，并且应在白天和晚上保持高于15℃的温度差，以使去除糖更愉快，并且有机物将储存更多。茶树，例如水分和所需雨季的下限，通常每年约1,000毫米，而E最佳降雨通常约为1,500毫米；种植茶树对阳光有严格的要求，并且不能过分或更少，也不能暴露于阳光下。因此，种植茶树只能适合在富含且丰富在树上的地区种植茶树。不同媒体可见阳光，红色和黄色的灯光被封闭在Mas中，希望种植一棵茶树。几个高度带来的条件也有适度的变化，例如温度，温度差异，降雨，露水和植物... “具有相对温和的山坡环境最适合茶树。”林简说，他在全国范围内访问了许多类型的茶区，终于发现，没有很多环境（例如Wuyi山）的地方。 1999年12月，瓦伊山（Wuyi Mountain）被包括在联合国教科文组织世界遗产名单中，并成为了世界上文化和自然的双重遗产。这个步骤有一个信号对地方发展的重大影响。 4月21日晚上，武山市的前市长张江回忆起对观众的自然文化遗产的申请，并说：“世界自然遗产，Hangga，Hangga有4个标准，您可以加入。Wuyishan确实提供了3个。” 他说，Wuyi山拥有保存在同一纬度的最完整，最典型，最大的中央亚热带森林生态系统，并具有生物多样性护理，在欧洲，总物种总数为6至7倍。 除了自然风光外，两者都适用于数千年的文化遗产。 “我们祖先留下的智慧可以使我们能够直立，坚定行走并过得很好。”朱十二世纪第29代的朱·吉伦（Zhu Jieren）在演讲中说。 沃伊山自然保护区中的劳工区和宗山红茶的主要工厂。 Zheng Youyu的图片 “节约茶场”和生态转变 4月20日，PAPER和面试小组一起来到了一个“著名的中国历史和文化村”的Xiamei Village。这曾经是Wuyi Mountain的重要茶配送中心。 Xiamei村庄位于韦山国家风景区（Wuyishan National Sivic）地区4公里，位于Meixi河下游，四面环绕着山脉，四面环绕着一侧的水。周围峰的平均高度为600米。气候温柔，村庄被绿山包围，溪流编织。 这是最古老的行政村庄，拥有最大的村庄，是瓦伊山市瓦伊街最大的人口。它具有繁荣的水路和方便的运输。梅西（Meixi）绕过村庄，他直接指导明江，并直接跟随柔奎河（Jiuqu River）到达Minjiang河。如此多样性的效果运输条件为您提供了自然通道的茶水运输，因此一旦它是W繁荣的茶市场Uyishan。 在清朝的早期，Shanxi商人行驶了数千英里，前往Xiamei村。他们与千村村的祖一家合作，建立了一家茶店，并从红茶，oolong茶和砖茶的Wuyi山上改善了茶，在世界各地销售，完成了“南茶的图案北部出售”。 根据“钟县纪事”的说法，“当时（康奇统治了19年），Wuyi茶市场聚集在Chongan和Plum盛开。在其顶峰时，它每天持续300筏，并且一直持续运行。” 直到今天，我们仍然可以从Kangxisa年代建造Xiamei村庄，由J形水网络形成的人造溪流和Meixi，包括Pavilions，Railings和美丽的妇女建造的K Stream Banks。在古老的街道，古老的井，古老的码头，古老的建筑物，古老的房屋和古市场，我们可以看到当地的商业和生活 - 年龄 - 年前。 Xiamei村仍有30多个古老的房屋与清朝的建筑特性。这些是古老的房屋，与砖砌，雕刻和雕刻雕刻结合在一起。他们结合了Hui和Jin Styles。包裹着的火墙是高高而绿色的瓷砖，它们飞行着屋檐，显示了历史美。建筑物内部的艺术“三个雕刻”具有明显的Jin风格颜色，具有人物，鲜花，勤奋的鸟类和令人难以置信的动物，美丽的形状和逼真的图像，并已成为当地Lugar的独特场景。 在运输模式的变化中，是主要水运输的齐亚梅村正在逐渐减少，但祖一家建造的十二个旧房屋，他们为此感到自豪并成为历史的见证。 2005年，西亚姆（Xiamei）村是中国流行的历史和村庄村庄。 2012年，它是中国传统的古老村庄，成为Wuyi Mountain World文化遗产所不可或缺的一部分。 不管时间如何变化，Xiamei Vill的人年龄仍在通过茶中赚钱。 Xiamei Village是Wuyi Mountain的前茶市场。陈·温吉（Chen Wenjie）的图片 “几乎每个家庭都会种茶，通常是十二公顷，茶是我们的米碗。” Xiamei村的茶农Peng Yansheng告诉报纸。 2001年，他在工厂工作了两个月后才出来麦格沃克（Magwork），然后才返回村庄。老实说，在父亲的指导下，他成为了茶农。在装配线工厂工作，他真正意识到“种茶的价值”。 近年来，西亚姆村（Xiamei Village）已经完全实施了有机种植，以提高茶的质量并努力开发旅游产品，以通过结合茶，农业和旅游业来最大化价值。 根据《 Outlook》杂志的报道，2021年3月，特别秘书习近平强调：“我们必须协调茶文化，茶业和茶水技术的大量文章，然后朝着绿色开发，力量方向上增强品牌知名度，优化营销环境和流通，以及扎实的乡村生活。 “ 2021年7月，瓦伊山市政党委员会和市政政府积极反应，并建立了一个特殊的工作组，以协调变更和促进“三茶”，并悄悄地开始了与“保护茶场”有关的生态变化。 近年来，在距离Xiamei村21公里的Xingcun Town Yanzike生态茶园中，科学和生态种植模型已经站立，该模型已成为当地农业发展的模型。 4月21日晚上，福建农业和林业大学的教授，植物根系的专家Liao Hong告诉舞台，Yanzike如何使用技术和生态种植模型来实现步骤 - 步骤变化。 在2018年，他以科学专员和技术来到这里。经过深入的调查和研究，他定制了Yanzike的绿色种植计划 - “大豆在标签上 - 冬季和菜籽”。 狮子洪说，大豆可以生物氮，肥沃的土壤，并通过根接触为相邻农作物提供氮营养。茶树所需的最矿物质也是氮。 在冬季，植入菜菜还具有科学基础。 “强奸强奸也是具有特别发达的根系的绿色肥料产量，并且可能是其中的很多。机械酸可以激活土壤中的磷和钾。”狮子洪说。 在冬季，种子被种子被捕捞并通过根接触来恢复土壤中的磷和钾，这可以减少磷肥料的使用，从而防止磷的肥料。 当地的许多老茶商都认识到了洛蒙（Liao Hong）教授团队带来的生态种植模式。原因非常简单 - “改进率和高质量的茶速得到了极大的提高。” 当地茶农没有t根据该型号管理茶园，茶的质量不均匀。狮子队的生态种植方法带来了最直观的变化 - “福利比率增加了30％以上。” Dapingzhou生态茶园也位于Xingcun镇，是另一个成功的样本。 您面前的生态茶园位于绿山弯头之间。它的周围露台就像玉石难题。茶树装饰有鲜黄色和柔软的绿色，呈泡泡质强奸和大豆，有时会关闭茶农。 从通常的意义上讲，这不再是一个茶园，而是“可以呼吸的生态博物馆”，吸引了无数的游客。 春天来了，许多游客很有名。他们爬上了观察甲板，看到了10,000公顷的茶园，令人愉悦。 这是外部观众的唯一视觉体验。 Dapingzhou生态茶园的管理充满技术，使用智能农业技术重要的技术，监测智能环境，监测土壤水分，监测智能水和肥料以及智能大型数据平台，以实现准确的种植，智能的决策和良好的管理。 “稳定性只能通过不断变化来实现。” Ni Fang Ark表示，与千年茶技巧的大数据，物联网技术相结合了8年。例如，在Yanzike生态茶园中引入气候监测器以实时收集温度和水分数据，并通过算法模型准确预测茶选择的时机；开发的“茶机器人”就像大师方法的轨迹一样，因此摇绿色的基本过程可以成为常态。 她使用机械愿景来识别新的和旧的茶，这是Manu -Manong的三倍。 这种更改不再是孤立的情况。作为科学研究继续扩展，当地茶应用于更多的消费情况。茶多酚掩膜可以使抗氧化剂的本质从茶杯到梳妆台的大肿瘤。 Tea Rubik的立方体智能茶饮料通过移动应用程序设置了参数，可以准确控制水温和浸泡时间，并且还可以根据各种茶自动与繁殖计划匹配，该茶通过传统的饮酒范围充分生产茶。 目前，武山运营商使用人工智能和技术方式来重建传统茶业的模式，并以新外观处理全球高端市场。 樱花盛开的樱花盛开，在韦伊山Xingcun镇的Yanzike生态茶园中。小旺芬的图片 新场景和新空间 英国诗人乔治·拜伦（George Byron）升华了茶饮料，象征着浪漫主义者的精神救赎。在他的史诗般的“捆绑”中，他承认了wuyi红茶在灵魂中的治愈力量：“我感到我的心变得同情，我应该转向Wuyi的红茶。 “ 它完美地反映了武山茶文化的美丽。随着时间的移动时间和空间，今天的Wuyi Mountain也是外国游客所吸引的地方。 外国游客可以在高速瓦伊山（Wuyishan）火车站，酒店，街道和人物茶园的各处找到。 根据南平市旅游部的统计数据，今年春季8天的假期，瓦伊山市总共获得了13.19亿游客，而总数的海外游客则获得了78％的年龄增长。 在山区和河流的城市中，叶子是媒介，许多人在Wuyi Mountain的许多人为Henergy和关于茶作为生命而喝茶。它的背后是对经济的考虑，具有实践意义，也是充满完美色彩的任务的遗产。 根据官方统计，大约有12万人参与在瓦伊山市与茶有关的工业和21,100个注册茶业务实体； 2024年，整个茶叶产业链的产出成本达到150亿元人民币，并且仍然保持增长率。 Fang Ark说：“茶叶和旅游农民的有效结合已成为武山文化旅游业的新趋势。” 为了应对该国的文化和旅游业的新状况，瓦​​伊尚（Wuyishan）作为“互联网上的首次名人”，也采取了积极的行动。当地将自然风光与茶文化相结合，并试图建造“国家公园1号风景之路”。 这是Wuyi Mountain的地标项目，总长度约为251公里。它有效地结合了生态保护，绿色发展和改善人们的生计。 “我以前看到有人在网上发布图片，这让我有些感觉。这次我来到这里真的很不错，到处都有场景。”富州游客林在纸上说他沿着马路的令人惊叹的区域走，看着远处的郁郁葱葱的山脉和脚下的芬芳草。然后，他和一些朋友一起煮茶，并感到无误的放松。 在瓦伊山（Wuyi Mountain）出现的新场景和新空间吸引了许多年轻的游客。李宾的图片 林扬说：“这是一条结合了自然和人文科学的旅游路线。” 如果与传统的文化和旅游场景相比，武雅国家公园的第一场风景秀道将致力于培养新的文化和旅游格式，融合了文化和旅游，茶旅游，农业旅游业，体育旅游和健康旅游业，实现生态变化，实现生态变化，在路线上的农村变化以及吸引无数的旅游者。 结合这条令人叹为观止的道路，有21个A级美丽的地方，11个城镇以及40个文化和旅游村庄的特征，包括城镇，文化和村庄，田园景观，寄宿家庭，寄宿家庭和茶园，79个寄宿家庭和11个科学中的11个流行观看点分布，共享一个“走廊”。 “只要这是一个主要的假期，我们的房间就供不应求，尤其是在假期的标签上，Mamany的人们来这里学习和参观。” Xingcun Town上的一个拥有的寄宿家庭说，风景秀丽的一条风景秀丽的道路为村民创造了一条新的道路，使村民成为丰富了人们。该路线沿途的城镇居民积极地种植果实和鲜花，并创建了B＆B的主题，为游客提供了 - 在森林和健康和福祉的森林和假期中进行研究。 “茶农也有文化旅游食品。”上述寄宿家庭的所有者说，与年长的茶农相比，年轻一代更具创新性和强大。 在福建省韦山市Xingtian镇以北的Nanyuanling村，180 B＆B的大多数所有者都是“第二代茶”。他们使用现代美学来改变旧房屋，并使用茶经验，茶瑜伽和夜晚茶派对作为新的消费情况，吸引了许多年轻游客。 “现在，瓦伊山有很多新的场景和新的空间，几乎所有的场景都是由年轻人制造的。”上述B＆B位于Wuyi山。老板说。 他认为，只有武山的茶文化才能实现新的场景和新空间，即“摧毁圈子”的影响。 它已成为一种新趋势。近年来，许多新形式的商务，新模型和新的游戏方式出现在Wuyi山上，包括Huaxiangyuan茶空间，Huazhen茶空间，茶摊，Xiqiu Dapingzhou生态茶园，Chuanany Tea Factory，Chuanany Tea Factory，Hengfeng Tea Tribe，Hengfeng Tea Tribe，Xianchi Tea House ... Xianchi Tea House ... ... Xianchi Tea House ... ... Xianchi Tea House ... ... 如此多的空间“互联网流行”的出现将不可避免地改变了许多人在传统的茶品尝中的刻板印象。 它们不再是传统上定义的茶店和茶室，而是一种新型的文化，休闲和休闲空间。除茶外，还有音乐，书籍，AROmatheraphy，住宿和餐饮，这完全与娱乐，娱乐和旅行有关。此步骤满足不同和个性化的游客的需求。 “我相信这将使更多的年轻人意识到中国茶文化的价值。”林说。 齐亚梅村的年轻茶农彭·扬申（Peng Yansheng）认为，未来会更好。 Pengpai新闻记者Han Yuting 增加旅游业不仅改变了当地的业务形式，而且改变了传统茶农的收入结构。 彭·扬申（Peng Yansheng）说，过去，他们仅支持茶叶商人的原材料。像许多村民一样，他几乎经营着自己的茶店，餐馆和商店。许多村民还担任游客的指南和解释，包括为游客开车。 在过去的两年中，Xiamei村在社交媒体上变得很受欢迎，越来越多的人在假期旅行，许多来自其他地方甚至外国的游客都在Ked在这里，使当地村民更加自信。 彭·扬申说：“我们相信未来会更好。”